Да накарам моя Хайдутин да работи

Да накарам моя Хайдутин да работи

Blog Article

Основен двигател през този период вече не е личната мъст, а бунтовният порив с основната цел – народната свобода.

Легендата за произхода на родопския химн „Бела съм, бела, юначе”

След разтуряне на легията от сръбското правителство, Ильо войвода с част от четата си се настанява в Крагуевац. Научавайки за неговото участие в легията, турците отново залавят семейството му и го закарват в затвора в Скопие, където са държани под най-строг надзор.

, Чавдар не може да разбере мъката на майка си и не чува молбите й.

Ролята на майката е важна и с това, че именно тя е връзката между баща и син, тя е тази, която прави възможна приемствеността между двете поколения.

около Шумен се подвизават хайдут Велко и Конда, а в Средните Родопи – един легендарен Караджа, възпят в песни и предания.

Докато образите на хайдутите са идеализирани, разкрити в най-добрата си светлина, образът на чорбаджията е показан напълно в отрицателна светлина.

          • Поемата е написана в осемсрична стъпка, характерна за народната песен (всеки стих се състои от осем срички).

В Панагюрище започнали грабежи, изнасилвания и кланета, които могат да се сравнят с тези от Батак

, владеещ Стара планина. И за бащата изборът за бъдещето на сина му също не е лесен. Той не иска Чавдар да бъде ратай, но му е трудно да го поведе със себе си Хайдутин и да го подложи на изпитанията и опасностите на хайдушкия живот.

очи черни, големи; глава къдрава; дете... писано; хубаво дете юначе

 Едва след това може да конкретизира за кого и за какво ще разказва.

Вашият имейл адрес няма да бъде публикуван. Задължителните полета са отбелязани с *

Представяме ви последния от петте епизода на поредицата „Скрити истории“ с водещ Иван Кънчев.